“你们太教条了。与儒家有共同的地方。”清云说,“《西游记》中的唐僧感化了那些妖怪了吗?”
方丈忽然睁开了眼睛:“我们佛教本来就是以教化为主。我们不是宗教,因为佛教没有要求人拜佛,而是要求人要修身。佛教更多是人生哲学。一切的宗教,都讲求两个字,那就是信仰,任何宗教,你可以和他探讨辩论,但只要你最后问到造物主时,就不可以再往下多问了,因为,造物主的意旨就是一切,你不可以对他有所怀疑。此时,只有信与不信的问题,信仰什么?信仰造物主的意旨,绝对不可以对造物主提出丝毫怀疑。像这些先决条件,佛教都没有。我们不强人信仰,只以理服人,说的口眼心服,再劝人去学——学佛的身教和言教,因为那是最好认识、觉悟真理的途径。每一个宗教都有一个教主,此教主自己认为他是神的代表,比如耶稣说,他不只是代表,而且是神的儿子。在回教来说,他们有穆罕默德,他是神的使者,他们都是教主,这些宗教是由他们创立的。这些宗教有他们的组织,有他们的阶级、层次、职称和领导系统,而佛教没有,释迦牟尼在世的时候,如果他有**想成为一个教主的话,真是易如反掌。当他成道之初,就有许多国王大臣、皇亲贵族、豪商巨贾、高僧大德追随他。他在人间弘法四十九年,徒众遍及恒河流域、上下两岸,势力之大,甚至于瓦解了印度最有权威的国教婆罗门教,并且从理论上摧伏了九十六种外道。当时他有极大的势力,但是他无意成为一个教主。他原可以轻而易举地大占地盘,大搞宗教组织,大建庙宇,实际上他都没有这样做。释迦牟尼在世时,没有兴建过一间庙宇,树立过一座佛像,颁布过一部经典,这说明,他从来没有企图要建立宗教系统。所以,佛教是教导众生觉悟,明白宇宙人生真理的,而真理是需要一点点学习和认识的,佛教是佛陀的教育,是佛陀教导众生觉悟,获得大智慧和快乐人生并究竟解脱的教育。”
我不想过多地去了解佛教是不是宗教的问题:“您还是说说我究竟看到的谁吧。”
“她是介于神与妖之间的……咦?对了,你怎么可以看见她啊?”方丈忽然惊讶地看着我问。
“你看见没有?”他又问张苏道。
“没有。”张苏回答。
“奇怪。”方丈若有所思地道,“难道你也是……”
我急切地问:“我也是什么?”
“你难道也和龙族有关系?”他盯着我,问。
我明白了。原来我看见的那个尼姑是属于龙族。
“我可以在水中呆很长的时间。”我想了想,回答道。
“以前有人说他是龙气所化。”清云补充道。
“谁说的?”方丈问。
“梦缘先生。”
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