比宏大。
于是慧可遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。慧可遍寻二十年,终于在峨嵋山遇到天竺僧人般剌密谛,两人共同研读。
二位高僧在峨嵋金顶互相启发,经七七四十九日,终于豁然贯通。慧可这才明白了《易筋经》其中蕴含的佛理,满心欢喜地离开了蜀地。
慧可过秦岭北,在长安道遇一位精通武功的年轻人,谈论三日三晚。在这名年轻人的启发下,慧可才明白《易筋经》原来也是一本武学秘籍。
这个点透禅宗二祖的年轻人便是李靖,李靖只用三天便领悟了《易筋经》里的武学奥义。同时李靖将所得告诉慧可,而慧可则回到了少林寺。
只不过很可惜的是,慧可一心向佛,对佛理的钻研远在武学之。回到少林寺之后,他只是告知众僧,《易筋经》有绝世武学,但是并未将李靖参悟的武学传下去。
一直到现在,少林寺里的《易筋经》依旧是梵文所写,面全是佛理。二祖慧可终其一生,也没有将《易筋经》的武学整理传下。
二祖过世之后,这世知晓《易筋经》武学奥义的人只剩下了李靖。而李靖建不世奇功,花甲之年还能征战,而且寿命悠长,相比也是从《易筋经》中得到了不少教益。
孤鸿子一早便把目光放在了易筋经,如果孤鸿子想将天下武学融会贯通,那势必要学习易筋经。因为易筋经内力平和,可以调和所有真气。
而且达摩可是成就仙道之人,他临死前留下的功法,绝对是绝世功法里面的等功法。
当初达摩活了一百五十多岁,临死前提早告诉了北魏皇帝。等到达摩死后,北魏皇帝厚葬。但是几天之后,却有人在通往西域的路遇到了达摩。
达摩托那人告诉北魏皇帝,自己道中土传教的时限已到,必须回归天竺。当时的达摩只穿了一只鞋,而等到北魏皇帝开棺验尸才发现,棺材里只有达摩的一只鞋。
想起达摩的绝世风采,孤鸿子心里一片火热。这易筋经到手,自己这一次可谓是收获颇丰。
趁着夜色,孤鸿子运起轻功,直接从昭陵赶回了雍州城。
此时的纪家依旧是一片寂静,根本就无人察觉孤鸿子的行踪。就连姬瑶花今晚也是睡得安稳,因为最近两天孤鸿子对她极为关心。
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