书接上集。程咬金继续讲故事。
国王问农夫:“你老实说,你从什么地方偷来的钱?”
“冤枉啊!我没有啊!”农夫无奈不能明说。
“你如果再不老实说,我就把你判刑。”
“我真的没有偷钱啊!”农夫百口莫辩。
国王见农夫不肯说实话,故意问大臣说:“如果有人违背我,该判什么刑?”
“死刑。”大臣回答。
“那就判他死刑吧!你的家人都是共犯,也通通关进牢里。”国王无情地宣布着。
当农夫被押上刑场,悲伤感慨地哭喊着:“阿难尊者啊!这些东西真的是条毒蛇啊!”
使者听到农夫说的话,觉得很奇怪,便派人回去报告国王,国王听了觉得事必有因,决定重审这件案子,于是命使者将农夫带回宫里,再次审问他,农夫便将佛陀与阿难的对话,及看到黄金后因一时起了贪心将它占为己有的事情,一五一十地告诉国王。
国王听到农夫的真心话,感动得落泪,也对三宝产生了无比的信心,他对农夫说:“你因为世尊的关系而获得这些黄金,然而你将他人物占为己有,罪该万死。今天念在世尊的份上,我放了你及你的家人,但是你要将这些宝物供养佛陀及比卡丘们。”
农夫回去后,马上备了种种上好的饮食,请佛陀及比丘僧到家中应供,佛陀为他应机说法,农夫闻法后欢喜不已,证了初果。
视财宝为毒蛇是佛陀的远见,却在贪心的农夫身上得到印证,佛陀教诫比丘们不可以持金银宝物,在家居士则不应该取不义之财,才不会因一时贪心,惹来莫大的灾殃。
愚人见果不知因,念念发无明,恰如不下种,空手等秋成,朝夕兴贪爱,虚枉费精神,万一失人身,万劫堕毛群。
智人验果便知因,了真非相亦非名,若要广度河沙众,不如我自了真心,达得无心缘是佛,始能方便接众生。
快早警策,改过修真,莫执无明,无益己事,真如不变,大道显然,所以无虚,咸归实报。
“所以,这些故事怎么样啊!”程咬金问道。
“好,讲的好啊!”
“再讲个故事啊,没有听够啊!”
“再讲一个故事。”西门飘雪说道。
程咬金继续说道:“我再讲一个故事了啊!”
健康长寿,从因缘果报的道理来说,还在于内怀悲悯之心,外行不杀生、不失得发。
经中记载,佛在世的时候,有一位薄拘罗尊者,因为往昔持守不杀生戒,并且布施病比丘药果的缘故,九十一劫于天上人间受福快乐,命不中夭,从不生病。
最后一生,尊者出生在婆罗门家,名薄拘罗。
尊者幼时生母早亡,后母对他五次加害,想置他于死地,可尊者却毫发无损。
薄拘罗尊者年幼时,一次后母做饼,小孩闻到饼香,就向后母要饼吃。
后母一
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