前文说过,白衣大食的首府科尔多瓦被西哥特人重新夺回后,许多逃兵便逃回了北非。
他们由于贫困而走投无路,只好当了帆桨时代的海盗,经过几代人的经营,他们已经成了海上不可轻视的力量。
他们的老巢在巴巴里海岸,在那里,几十伙上百伙海盗聚集在一起,形成了一个个畸形繁荣的小镇或小城。
这些海盗在海上根本就六亲不认,不管是基督徒还是回回教的商船,只要能抢就抢……不光抢商货,而且还是连人带船一起抢,然后再让对方的家人出钱赎回!
那些赎不回的人或海船,要么卖掉,要么终身为奴,不管黑白黄皮肤,也不管宗教信仰。
在海上商贸的淡季,他们就抱团出击,到地中海各国的沿海去抢人员抢财物!
上百年来,没有一个沿海国家不头疼这些人,经他们手贩卖的白奴差不多有二十万人了。
真实的历史中,他们还要疼上五百年左右……最终要被贩卖一百五十万的白奴。
北非巴巴里海盗因此成了晚上吓唬欧洲小孩子听话的可怕人物……其实这只是一个泛称,意思是来自于那个地方的海盗。
北非的巴巴里海岸,名义上归回回帝国管理,但是在马穆留克王朝时代,那里与中央的关系越来越疏远。
马穆留克王朝时代无论如何牛逼,他们也对巴巴里海岸的海盗无可奈何,对那个地方征的税钱,都不够来回的路费!
派出大军去平剿,那帮子人化整为零都跑了,白白花费了巨大的军费;派出小股军队去平剿,那帮子人化零为整与你对着打,弄不好全成了人家的奴隶,还得花钱赎回来!
北非的巴巴里海岸与回回帝国的中央隔了一个巨大的撒哈拉沙漠!
回回帝国的马穆留克王朝索性也不搭理他们了,让他们生死由天吧……
不管多凶恶的海盗,他们上了岸也需要一定的休息场所,需要一定的秩序,于是,巴巴里海岸慢慢就发展出一个个的地方军阀掌管的城镇,在那里可以正常的商贸。
比如购卖赃物和黑白奴隶,交付赎金等等……还有一些必要的生活物资商业往来。
海盗上了巴巴里海岸就绝对不会再次抢掳的,否则会被别的海盗联合干死……在这里还抢,你他娘的还让不让别人来买奴隶了?家里堆成山的赃物,你卖给谁去?!
盗亦有道……那是利益需要!
海盗可能更讲究规定。
赛义德就是一个讲究规定的回回海盗小头目,可惜手下只有三十个柏柏尔人,二十几个黑人,十三个回回人。
他们只有一条两桅帆桨船,不过两百多吨。
赛义德与其他海盗头目一样,也有一个外号,叫“笑脸”。
一个人的名字可以叫错,但是外号一定不会错……他确实天生长着一张商人似的笑脸。
这让他占了些许
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