,那两个家伙低一声高一声没完没了,他们两人也插不上话了。
不过,反正也谈得差不多了,他们经常借着尿路出去走走看看。
说这个酒楼里热闹闹的,是因为这里还有一帮子来赶趁的人。
一些当地的老百姓在生活无着的情况下,就选择了去酒楼做赶趁这条路。
他们吹箫、弹阮、歌唱、散耍,在顾客的身旁,吹拉弹唱伴奏助兴,顾客满意了,就给一份打赏……
丰乐酒楼的经营者则对他们唱好唱坏,耍优耍劣不太挑剔,似乎只要会唱个曲儿,能逗个乐,就予接纳,让他们在酒楼谋生,只要他们能让顾客高兴。
现在临安城里的酒楼,对这样的赶趁人的需求量很大呢。
看来真正精明的酒楼经营者,无不将此视为酒楼生意兴隆之本:那就是酒楼要想吸引人,除了饭菜的质量和环境外,必须还要有雅俗共赏的文化娱乐。
丰乐酒楼的经营者就弄得不错,在楼梯拐角都摆放着鲜花。
现在特别是在二楼,这里正是唱乐喧天,笙弦聒耳的时候,不知道是谁点了他们演奏,看样子要挣到钱钞了。
丰乐酒楼的经营者为了进一步笼络住光顾酒楼的客人,好像还雇佣了妓/女在酒楼作招待,这就好似现代的夜总会了。
现在刚刚黄昏,他们就能看见,约有数十名浓装艳抹的**,聚坐在约百余步之长的主廊上,以待酒客的呼唤,那里也摆着不少绿色的植物,几个妓/女还冲着他们两人使媚眼,意思是,你想低俗一下不?
吴大鹏拿出了主任的派头,脸上全是正气的样子:“不约,妹子,我们不约!”
那几个妓/女未必能听明白,但是能看懂他们拒绝的意思,于是又板起了化着浓装的小脸,不理他们两个了。
整个主廊里充斥着她们的天然香脂味道,不算刺鼻。
这些妓/女未必全是从事皮肉行当的,她们的作用主要是使酒楼的气氛更加活跃,酒客则潇洒悠闲,各取所需:饮了,数杯邀当垆美人共话;醉了,醺醺地在花团锦簇中品尝秀色……
要是和她就想低俗或是牵手以上,酒楼里还有休息室,肯定没有人抓的。
妈蛋的,宋人的生活太低俗了!
难怪后来的元朝政府狠抓扫黄工作,狠狠地罚他们款……
总之,这顿酒席很好地增进了双方的关系,除了期间他们大谈宋词之外,其它的生意谈得开心。
吴大鹏和万士达不要他的日本刀,因为这个时候,宋人买这个只是装饰品,主要是用它来辟邪。
再说了,也不让带到大街上啊,属于管制刀具,就是没有日本刀实名制,也不要它。
万士达也曾经好奇地问牙郎,如果日本刀在大宋畅销,那么为何没有见到大宋的军人用它当兵器呢?
那牙郎当时笑笑说,一柄日本刀便宜的则要五万钱,
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