比如人参果一万年成熟一次,一颗可抵四万七千载修为,而蟠桃却需要三万年才熟,一颗才抵七万两千载修为。黄中李更过分,需要一个元会才成熟,一颗也只增加一个元会的修为。
也就是说,黄中李成熟一次,蟠桃就能成熟四次,人参果则可以成熟十二次,如果用简单粗暴的加减法去算,那显然,人参果比蟠桃和黄中李都要强大得多。
毕竟连服十二颗人参果,增加的修为就是五六十万载,都四五个元会的修为了。而一颗黄中李,增加的修为才一个元会。
但事实上,在悟道修行上面,却不能如此简单粗暴地叠加。
就比如服用人参果,服用第一颗时,人参果中所蕴含着的水木之道本源力量,可以轻易被食用者所掌握。
而在服用第二颗时,人参果中的水木之道本源力量,基本上是相同的,所以服用第二颗的效果,要大打折扣。
只有第二次成熟的人参果,其中所蕴含的法则力量,可能会有所不同,但也有可能与前一次相差无几。
也就是说,服用人参果这种超级灵果,次数是有限的。
否则镇元子也不用修行了,天天坐等吃水果,吃到西游,他早就无敌了,还需要悟什么道呢?
他吴楚也同样可以坐等吃紫玉灵柰,啥事不用干了。
但显然,这种美事是不可能存在的。
事实上,修为到了大罗之境,不论是人参果,还是蟠桃,亦或黄中李,对他们的效果几乎可以说是微乎其微了。
不过就是满足一下口腹之欲罢了。
这也是为何人参果相比蟠桃母树上的蟠桃,以及黄中李,要差上不少的原因,紫玉灵纹柰自然就更加不必说了。
与其说是它们增加的修为年限高低不同,还不如说是它们内中蕴含着的法则本源强弱不同。
蟠桃之中蕴含着的水木法则,明显要比人参果更强。
不过人参果中蕴含的水木本源偏向于木之本源,而蟠桃中的水木本源,则偏向于水之本源。
黄中李的土木本源,则偏向于土之本源,而且土之本源所蕴含的量,要比蟠桃之中所蕴含的水之本源多许多。
这也是黄中李增加修为的效果,要比蟠桃好的原因。
可惜吴楚没能去扶桑汤谷,否则去找那株扶桑木,估计它结出来的桑葚果实,会偏向于火之本源。
至于金之本源,估计就要找西方那对师兄弟的菩提子了。不过那对师兄弟,如今应该还在某个旮旯里蹲着画圈圈呢吧!
而且,如果准提道人真如洪荒神话传说中那般,乃是菩提树化形而出的话,那么这个混沌果实菩提子,肯定也没的找了。
“对了,那株建木子株的果实成熟了吗?”吴楚问道。
青丘璃点头说:“成熟了,果实都在仓库里收着呢!蜜儿,你去仓库里,拿颗建木果实过来……”
花蜜儿
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