想起当时较劲的两个念头,池非迟还是会觉得有趣。这边,他的主观意识在告诫自己——
'你不能喝醉。
「喝醉误事,你需要保持清醒。
喝醉又没有什么好处,明天早上醒来还会很难受。那边,那个疯狂一把的念头不甘心地挣扎——
你连疯狂一次都不敢吗?'
你有多长时间没能好好放松一下了?只是一次而已,你喝醉了又不会说醉话,别担心说了什么不该说的,也不会有事的
连痛饮都不敢的人生,又有什么意思呢?'
跟上次懒惰之罪进入他体内的情况一样,他大脑里又有两个念头在吵架了,而且后者跟他之前的观念、想法存在一些不同,那一瞬间,他立刻判断出那些鼓动他疯狂一次的念头,就是暴食之罪带来的影响。
他的主观意识觉得自己受到了挑衅,很强硬地加固阵线,而唆使他喝醉的念头不甘示弱,试图用各种各样的想法来说服他,就在这个时候,他又产生了第三种想法——这次的影响很有趣嘛,看看自己还会冒出什么奇奇怪怪的想法,好了,他已经期待满满地准备好研究
再之后,那个大醉一场的念头突然消失了,主观意识没有了对手,也很快平息,一切恢复原样,让他遗憾——乐子没有了,可恶。
让他感到不满足,也是暴食之罪的目的。
暴食之罪的本质,是渴望得到心理满足,急于得到精神快感,从而追求短期内可以起效的刺激,甚至导致某种行为成瘾!
那些神学理念中的暴食之罪,有酗酒、不节制的饮食、沉溺药物,也有赌博、过量囤积物品,看似是不同的情况,实则都指向了同一个答案。
最早的理念,应该是指'不节制的饮食。
数百上千年前,人类社会中的物质资源并不像现在这么丰裕,要是一个受过饥饿折磨人得到一个机会,可以无条件地吃到东西,吃到那些从未吃过的美味,吃到那些越来越刺激味蕾的食物,人也会因此得到满足,只要精神快感持续不断,即便是身体因腹胀而痛苦不堪,为了得到那点快感,那个人可能也会一口接一口地吃下去。
人真的有可能把自己撑死!
其他像是酗酒、过度囤积不必要的物品、赌博等现象,本质上和无节制饮食一样,都是源于人类对精神快感的盲目追求。
最可怕的是,更多情况下,精神快感不可能永远持续下去,在达到某个高峰之后,会极速下坠,带来比之前更多的空虚和不满足,让人渴望下一次的刺激,渴望累积得越多,下一次就越放纵,再带来更多的空虚,直到彻底沉沦。
那一次次推进不是源于贪婪,而是「空虚'与'快感'交织组成的陷阱。
那些一点点沦陷下去的人也根本不是贪心不足、想要更多,而是不断往下坠落、慢慢失去自
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