第895章逢纪陷计追辛毗
“走!”辛毗道:“愿闻壮士名姓!吾不知府内有如此壮士耶!”
那男子微微扯了一下嘴角,道:“事到临头,方问人名姓,可见为何有此祸耶!”
辛毗一窒,不禁悲恸,道:“吾之过也!但依旧愿闻壮士名姓!若逃生,必报汝之恩,若死之,黄泉路上也会谨记于心,绝不敢忘!”
男子道:“等汝报完仇,再谈报恩之事吧。”
后院女子皆道:“……主君速逃去!主君若存,辛氏不灭也!”
辛毗也来不及说太多了,更来不及与家人告别,只能背着良心,匆匆的被壮年男子拉着从角门出府去。
府内已是一团乱,闻听了消息以后的奴仆收拾东西要逃出去的人不知多少,更有不知道要拿什么的,逮着什么鸡啊猪的就往外跑,好歹手不落空,鸡与猪等物,在古代相当于是很重要的财产了,他们不能轻易舍弃!哪怕来不及收拾行囊,至少也要抓点什么,才好。
倒未必完全是因为临死还不忘财产,而是,大多数都是只有手里拥有了什么,才有安全和依靠的感觉,从心理学的角度来看,这叫奔头,哪怕是生的奔头,贪的奔头,也好过死的奔头!
人是盲从的,一旦心里一慌,有人开始抱着东西就跑,后面的人也会如此!逮到什么就跑路,还有人抱了扫把,也不知是下意识的,还是拿在手里,准备当武器用。
整个辛府都变成了一团乱,奴仆已乱,家里鸡飞狗跑,其余后院妇人哭成了一团,哪里还能顾得上跑路。一旦出事,她们才是最无助的。
后院中的女子,尤其是一些大家族出来的,大多数都已经丧失了主见和决断,是被驯服的人,少有魄力的,这种时候,除了抱成一团哭泣以外,不知道该做什么!
封建时代,为了约束君王,有慢行礼仪,便将他的佩饰华服佩戴的无比华丽;同样的,为了约束女子,他们将创建了一种后院的制度,子嗣的制度,将女人囿于后院。
前者是为了约束君王的权力,所以将其高高架在君王座上,后者则是为了约束女子的智力与体力,实现上下有序的统治与秩序。
而这两者,基本上形成了封建社会的基础。
若说君王没权力?也未必,大权独揽时,可掌握生杀大权。
若说女子没权力?!也未必,君王后只要有权,可以呼风唤雨,甚至能够独霸君权。这是可以被称为小君的存在。
但这并不妨碍整个秩序的建立,就是为了约束。
而这,都是为了士大夫阶层的利益和封建制的运行。
在这样的环境之下,越到后来,越没有君王能够挣脱整个的体系,君权渐渐的衰落!整体女子的地位也一样,并没有因为特例女子的权力集中而挣脱整体下降的趋势。
这就造成了很多的内循
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