门阀天骄和诸子百家的的策论,嬴玄在监考的时候看过一些,他们的策论并不高明。
毕竟嬴玄不能指望一群追究武道极致的年轻人,拿出治世安民之法。
《儒以治世,法以治国》、《九州社稷论》、《天下皆秦论》、《大江治水论》,嬴玄和三公九卿的看法一致,这是最出彩的四份策论。
前三者立足于江山社稷,陈述帝国的隐患之处,提出了切之可行的解决方案。
《大江治水策》立足于民生,齐鲁之地有大河,大河两岸沃野千里,反观大江流域,常年水患,淹没田地,百姓苦不堪言。
这四部策论虽然都不错,但是《天下皆秦论》和《大江治水策》依旧稍逊一筹。
思考之后,嬴玄将《天下皆秦论》排在第三位,原因就是这是十万大山巫棾的策论。
嬴玄嘴上说的轻松,可是女子毕竟是女子,入朝堂,依旧需要很长一段时间。
此番提拔巫棾之后,嬴玄就可以堵住门阀的嘴,按照自己的想法,将诸子百家和寒门弟子的策论放在前十之列。
毕竟你们也看到了,门阀有人进了前三甲,这不是本候打压你们,而是你们实在不争气啊!
至于《大江治水论》,并不是出自门阀的手笔,有可能是钱塘书院的弟子,也可能是老秦世家的弟子,嬴玄也拿捏不定,索性就将它排在第四位。
第一名吃肉,第二名喝汤,第三名啃骨头,第四名就看他的身份了。
若是出身钱塘书院,自然是肉吃的,若是出身地方世家和诸子百家,骨头还是有得啃的,若是出生老秦世家,就看老秦世家的手段了。
有巴蜀李家在,嬴玄有的是钱,兴修水利,不算难事。
但是到了最后两篇策论,嬴玄迟迟没有下决定。
儒法之言,重儒重法,轻于百家。
儒是道理,是道义,告诉天下人什么该做,什么不该做;法是规矩,是制度,有些事做错了,就要付出代价,有些事莫要说做,想都不能想。
这和嬴玄的理念,不言而合,应该是儒家张良的策论,嬴玄和伏念在小圣贤庄下了一局之后,儒家也开始学法了。
《九州社稷策》提出十七条策论,洋洋洒洒近十万字,为政四策,为民三策,为兵二策,为百业八策,关乎全局。
嬴玄很难相信,有人居然可以在一天的时间内,写出这么多东西来,此人的才华,不在张良之下啊!
“看着手法,应该是东郡学子的手笔,只是未曾听说东郡有这般人物啊?”
嬴玄闭上眼睛,拖着左腮,右手手指有节奏的敲打桌案,露出思考的神色。
他有心提拔此人为书院榜首,可是始皇帝嬴政明显是打算接着这个机会,让张良崭露头角,不能让此人抢了风头。
第一永远是强者,第二哪怕再强,也是弱者之一。
所以人总会牢牢的记
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