行了一圈礼,各位帝君和鬼神也都各自回礼。
毕竟来人可不是普通阴司臣属,而是实实在在的一方实权诸侯,并且还有那特殊的气运在身,即便是最上面那几位帝君那也不能深受这位的礼。
做完了这些,便有侍者将高景飞等人引到右侧居中偏下的空位上就做,高景飞坐于最前的座位,身后是阮冰洋和灵樵叟包括跟着混进来的张秘书他们十人。
也亏得这宫殿广大,内里空间不似凡俗,不然还坐不下这些人呢。
觐见之礼完成,高景飞等人落座后,这鬼国世界的天色已经暗了下来。
既然是鬼国,自然是以夜为日,于是为首的高祖作为各家帝君之首,当即道:
“太仆辛苦了!”
夏侯婴忙回礼,然后回归最上首的汉室龙庭后面席位就坐。
太仆是官名,始置于春秋,秦、汉沿袭,为九卿之一,负责掌皇帝的舆马和马政。
夏侯婴在高祖死后,继续以太仆之职侍奉惠帝、高后及文帝。这位绝对是聪明人,官位一直不动,不主动追求权位,才是他在西汉四朝屹立不倒最后得了善终的最大原因。
随后刘邦下令宴席开始。
所谓宴席,其实最早就是指古代饮宴都是席地而坐,每人前面置一案也就是矮桌,这里的席可以是草席也可以是蒲团或者矮榻,至今在岛国和南高丽那边还保持着类似的生活习惯。
但在夏国历史上,从隋唐开始,席地而坐的习惯就逐渐被桌椅所取代,经历五代宋元,到了大明这种习俗则基本上已经被淘汰,也只有一些文人墨客在饮宴游戏之时会选择这种复古的方式。
而此时因各家帝王都是坐龙椅宝座的,自然面前桌案也就随之抬高了一大截,变成类似后世的席位,只是依旧采用分餐制。
而各家诸王、诸侯是为君,也有类似龙椅但稍矮一些的座位,只有其他属于臣的鬼神,没有龙椅可坐,则都是跪坐于矮榻上的姿势。
所以高景飞这个诸侯之一丹阳伯也不用跪坐,而身后十人分列两桌,则都跪坐在案后,不过因为他们的位置靠后,又有矮榻为座,所以视线也仅仅比前面的高景飞矮上两个头而已。
这也是君臣名分,为臣者不能比君主坐的更高。
这样的坐法,让整个大殿的布局好像是后世的天庭神仙饮宴图中的排列一样,这么说其实也不能算错,毕竟在场的除了高景飞等活人,可都是鬼神。
鬼神也是神灵嘛!
很快宴会开始,高景飞并没有完全将注意力放在这边的饮食上,要说这里的阴间食物都是一等一的滋补元神之物,便是三位阴神也难得一见,此时全都兴奋的尽可能的不浪费每一份食物,若不是顾忌在场众多鬼神,需要维持姿态,估计三个老的此时都要双手并用甩开腮帮子大快朵颐了吧?
但论滋味,
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