飞云舰上,熟悉了之后,话题很快说到了黄河诡棺之上。
张玄机有些叹气的说:
“这诡棺之说,在黄河自古便有,至少也有个数百年光景,最早是在前明洪武年间的县志上记载,张、李、徐三廪生于河畔煮酒论古,河中泛起一石棺,内中有声言道请一杯酒,二生皆恐,唯徐生酒意上涌,上前执壶与之对话,言本是泾河龙王,因泄露天机被玉帝降旨处以斩刑,因一口怨气不散,故死后不肯入地府,徘徊与渭水黄河之间。”
高景飞闻言就笑了。
“三位前辈,且不说这龙王是真是假,首先那玉帝之说便另有门道,此事寻常人不知,列位都是玄门有数的高人,应知前宋神霄旧事……”
灵樵叟、冲和子与张玄机三老皆都点头。
那冲和子更是说道:
“倘若真有玉帝,那也是赵家龙庭那位道君皇帝僭越之举,一介阴司君王要斩阳间水神,还是泾河这般掌八百里水域的水神之职,恐怕他赵宋龙庭还差的许多!”
高景飞也是点头赞同,这个世界的阴司情况他已经从毛玖芳那位茅山真传口中得知了不少。
比较有趣的是,此世冥土阴司在上古主管天下地祇与冥土的泰山府君失踪之后,便是以历朝历代龙庭阴司为割据的格局,各家各掌管一方冥土地盘,负责主持各地亡者轮回之事,当然最终亡魂都会被投入到忘川河,经历黄泉之水洗礼之后一点真灵重入轮回,阴司也很难决定一个亡魂的投胎方向。
而不是后世人们依照传说而想象的阴曹地府、十殿阎罗和判官城隍之类的掌控人的死后,赏善罚恶,送入六道轮回。
事实上六道这东西不过是天竺那边传来的说法而已。
因世间并没有天庭,飞升后的仙人也没有几个回来的,很多天庭的传说都是因为阴司龙庭而被传出来的,所以不但阴司是各自为政不受管束,便是阳间神灵也是如此。一般这些神灵都是朝廷或者玄门各派册封的,比如山神水神、城隍土地之流,因为都是死后成神,还是接受的册封,故不能算是地祇,只能说是香火神,与阴司之神同属鬼神之列,但出入阳间更加便利。
茅山上清派因为属于符箓三宗之一的大派,掌上清宝箓与法印,在灵宝宗衰落之后,是与龙虎山天师府并列的,唯二有着册封人间香火神与阴司鬼神两种权限的人间道派。
这是源于符箓派掌控着真正记录大道真文的符箓总纲,在三山合一,天下符箓是一家之后,符箓派各分支如果想要行册封之事,都要上报三山符箓以求准许。
故茅山才能与阴司诸多龙庭都交好,更与大汉、晋室、大唐、大明等强大龙庭关系紧密,还有同东吴、北魏、北周、西蜀等不曾一统天下的小龙庭阴司也是交情不浅。
这方面冲和子出
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